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Il est toujours heureux de voir apparaître de nouvelles
revues, surtout quand elles renouvèlent un paysage poétique qui cède trop
souvent à un conformisme éditorial frisant la répétition. Au bout de quatre
livraisons [avant-poste] garde entier son désir de ne ressembler qu’à
elle-même, comme en témoigne un cinquième sommaire où je ne relève aucun des
auteurs « habituels » du « village ». Revue de la nouvelle
génération, [avant-poste] élargit son champ pour recouvrir quatre
genres : la poésie, le théâtre, la nouvelle, l’essai. Avec, dans ce
numéro, deux incursions « photographiques » signées Simon Boudvin et
Simon Roche. Côté poésie, les textes en présence marquent un penchant prononcé
pour le registre « expérimental ». Ainsi des « song
lyrics » de Matthieu Taponier, un montage réalisé à partir du moteur de
recherche Google. Ainsi des dérives sino-grammaticales d’Augustin
Gilmore ou de celles « algébriques » d’Ismaël Soudères (l’ensemble
de tous les ensembles). Que dire encore des non aventures de Maxime
Cross livrées par David Sillanoli ? [avant-poste] finit son
périple en Norvège en compagnie d’abord de Cornélius Jakhelln, traducteur ici
d’extraits de son livre l’arbre de vie, l’histoire du robot Adamat,
fait de restes, puis de Jon Fosse, auteur de théâtre dont on lira l’admirable vivre
dans le secret. Un entretien avec le dramaturge et une étude que lui
consacre Nicolas Doutey clôturent cette livraison.
©Alain
Helissen
[avant-poste] N°5 ; www.avant-poste.fr
Je remercie Tristan Hordé pour cette note de lecture sur le livre de
Pierre Bergounioux, École : mission
accomplie
École : mission accomplie : le
titre ne le laisse pas penser, mais l’ouvrage concerne tous ceux pour qui la
littérature, la culture ne devrait pas être réservée à une infime partie de la
population. C’est évidemment à l’école que l’on apprend, ou pas, les fonctions
de la littérature, et Pierre Bergounioux y insiste avant même de montrer en
quoi la mission de l’école est accomplie : « J’aimerais qu’ils [les élèves] comprennent que ce qui arrive aux hommes, et
ils en sont, c’est dans des récits, des pièces de théâtre, anciens ou récents,
qu’ils le trouveront porté à son plus haut degré de clarté, de splendeur,
aussi. » (p. 19) Ceux qui veulent le savoir le savent, rien de cela
n’est transmis.
Ce n’est pas l’école républicaine en tant que telle qui est condamnable,
mais la société dans laquelle elle se trouve. Les inégalités liées à la
division en classes sociales ne disparaissent pas magiquement à l’entrée de
l’école, qui ne donne pas "sa chance" à chacun, contrairement à ce
que beaucoup prétendent. Ce n’est pas sa fonction, qui est de reproduire
l’ordre social existant, ce qu’avaient mis en lumière, dès 1964, Pierre Bourdieu
et Jean-Claude Passeron1. Le
collège unique ne change rien au sort des élèves des classes dominées, dits
"défavorisés". Il faut encore dire, aujourd’hui, que les enfants
accueillis à l’école ne bénéficient pas, dès le départ, de conditions de vie
équivalentes : comment comparer celui qui vit dans un appartement
spacieux, avec des horaires réguliers, des parents qui se préoccupent de son
travail scolaire, qui lisent, etc., à celui qui partage sa chambre avec
frère(s) et sœur(s), dont les parents ont eux-mêmes échoué à l’école, qui n’a
comme horizon culturel que les stupidités de TF1 ou de M6, etc. ? La
comparaison n’est pas forcée, les faits sont là et, comme d’autres avant lui,
Pierre Bergounioux les a observés dans les collèges de banlieue où il enseigne
depuis plus de trente ans. Or le collège unique fait comme si ces enfants
étaient réellement identiques, sans tenir compte de ce qui se passe à
l’extérieur de l’école. Que se passe-t-il ? « Quiconque passe en sixième, à onze ans, sans être familiarisé avec les
valeurs et les usages de l’école, est condamné à s’entendre notifier chaque
jour, plusieurs fois par jour, son insuffisance, sa médiocrité. » (p.
62) L’origine sociale joue un rôle essentiel dans la réussite ou l’échec
scolaire et, paradoxalement en apparence, la prolongation de la scolarité n’a
pas du tout permis aux "mauvais" élèves d’approcher de l’excellence
promise ; bien au contraire, elle a eu pour effet de faire prendre
conscience aux enfants des classes dominées que la culture leur était interdite.
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Ghassan Zaqtan
Lecture / rencontre avec le résident du cipM
Le vendredi 10 novembre, à 19h
Ghassan Zaqtan est né 1954 en Palestine, à Beit Jala, près de Bethléem. Il a
enseigné en Jordanie dans les différents camps de réfugiés qu’il a traversés.
En exil pendant plusieurs décennies — Jordanie, Syrie, Liban, Tunisie —, il est
rentré en Palestine en 2004, et vit aujourd’hui à Ramallah.
Il est l’auteur d’une dizaine de livres de poésie, de nombreux textes en
revues, mais aussi de pièces de théâtre et de scénarios. Il est aussi
co-fondateur de la Maison Palestinienne de la Poésie, et s’est investit dans la
création de plusieurs revues culturelles et littéraires, en tant qu’éditeur ou
rédacteur en chef.
Il travaille depuis 2004 au Ministère de la Culture comme responsable du
secteur Littérature et Edition ; il dirige par ailleurs les pages littéraires
du quotidien Al-Ayyam de Ramallah.
Le cipM le reçoit en résidence d’écriture jusqu’à la fin de l’année.
On a pu lire des traductions françaises des poèmes de Ghassan Zaqtan dans :
— L’Anthologie 2000 (trad. Leila El Masri ; Farrago, coll. Biennale
internationale des poètes en Val-de-Marne, 2000) ;
— La poésie palestienne contemporaine, anthologie (trad. Abdellatif
Laâbi ; Le Temps des Cerises, 2002) ;
— la revue Nu(e) n°20 (trad. Tahar Bekhri ; spécial Mahmoud Darwich,
co-éd. Carnets de l’IISMM, 2002).
extrait : Oreiller
Reste-t-il du temps
pour lui dire,
Mère,
bonsoir,
je suis revenu
avec une balle dans le coeur.
Mon oreiller est là
je veux m’allonger
et me reposer.
Si la guerre
revient frapper à la porte
dites-leur : il est en train
de se reposer..
centre international de poésie Marseille
Centre de la Vieille Charité - 2, rue de la Charité
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