Dans le cadre des" jeudis
littéraires"du P.E.N. Club français
Poésie et musique
Lecture/Récital
par Maurice Lestieux, auteur
des textes et Bernadette Nicolas , compositrice et interprète, qui s'accompagne
à la guitare.
Le jeudi 12 Octobre 2006 à 19
heures, au siège du P.E.N. Club français, 6, rue François-Miron 75004
Paris.
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samedi 16 septembre 2006
Le Salon de la revue, édition 2006, du 13 au 15 octobre 2006
De
nombreuses revues littéraires, parmi lesquelles des revues de poésie, seront au
rendez-vous du Salon de la Revue, à paris en octobre 2006, au 16e Salon de la Revue
Poezibao sera présente, grâce à l’accueil
généreux du Salon. Je me trouverai sur le stand des revues électroniques le
dimanche 15 octobre à 14h30.
FT
Vendredi 13 octobre 2006 · 21h-23h
Samedi 14 octobre 2006 · 10h-20h
Dimanche 15 octobre 2006 · 10h-19h30
Espace des Blanc-Manteaux
48, rue Vieille de Temple
75004 PARIS
» le programme
détaillé
» les
participants
Une première : 700 revues noctambules pour une Nuit de l'écrit :
Le Salon sera ouvert en nocturne le vendredi 13 de 21 à 23 h, s'inscrivant
ainsi dans le parcours de la Nuit de l'écrit, nouvelle initiative de «Lire en
Fête».
Plusieurs interventions animeront cette soirée :
Une performance sous la forme d'un spectacle de rue par la jeune revue Doudou.
Criticalsecret invite à une rencontre sur le thème «Des revues numériques en
podcast».
Jean Esponde,, Didier Bourda, Claude Favre, Christophe Manon, Anita J.Laulla
sont les auteurs invités par la revue Chroniques errantes et critiques
pour un festival de lectures.
Le Philosophoire fêtera ses 10 ans autour d'un verre.
En vedette , la région PACA :
Des Cahiers du Sud à Mantéïa, Banana Split ou l'Arc, les abords de la
Méditerranée sont depuis longtemps une terre fertile en aventures
revuistes : près de 20 revues - de Propos de Campagne à Nu(e), d'Incidences
à Agone, en passant par Sorgue, Portulan ou Café verre - témoigneront de la
vitalité de cette tradition.
à 4 d'entre elles seront réservées des animations :
CCP, Il Particolare, Marginales et la toute nouvelle Monsieur Thérèse avec le
soutien de l'Agence Régionale du livre PACA.
Déambulation :
Imaginés par les revues elles-mêmes ou suscités par les rapprochements
thématiques, plusieurs pôles guideront les pas du visiteur : jeunes revues
· revues de polar · revues de psy · cahiers d'amitié littéraire
· revues d'histoire des avant-gardes · portail des revues de
sciences humaines (Revues.org, Cairn) · revues des Maisons de la poésie
(Marseille, Saint-Quentin en Yvelines, Paris, Lyon, Nantes) parmi un foisonnement
de revues de littérature, de poésie, d'art, d'idées.
Italie, Espagne, Québec, Belgique, Israël, Suisse : plus de 250 revues
étrangères seront au rendez-vous.
A la découverte des revues électroniques de création :
Un pôle leur sera spécialement dédié permettant de feuilleter en continu une
large sélection de revues choisies pour la diversité de leur forme et leur
invention éditoriale.
En vedette : des sites qui constituent une libre encyclopédie de la
poésie contemporaine et des lieux de création permanente : Poezibao,
Sitaudis, Libr&critik...
Animations :
25 animations seront organisées et animées par les revues. Autour de
thèmes aussi variés que les revues elles-mêmes: Entre souci de soi et idéal
politique : la philosophie aujourd'hui · Avec Hubert Lucot · Lettres
à l'écrivain · Jean-Richard Bloch, homme de revues · Rencontre autour d'Arno
Schmidt · Une critique de la poésie est-elle possible? · Hommage à Édouard
Jaguer · Couples en migrations· Autour de Benjamin Fondane · Actualité de la
littérature prolétarienne· La Peur de l'autre peut-elle devenir une politique?
· Sciences humaines : les revues au défi d'internet· et de nombreuses
lectures.
Avec la participation de plus de 100 écrivains, intellectuels et universitaires.
Pour tout renseignement complémentaire : [email protected].
Carte Blanche à Georges Guillain : une recension de Laisse-moi te parler comme à un cheval d’Israël Eliraz
Ce livre fait partie de la sélection du Prix des Découvreurs 2007. Georges
Guillain a bien voulu me confier cette note de lecture, ce dont je le remercie
vivement
Un sentiment d’évidence mystérieuse. Voila ce qui saisit d’abord à la lecture
des poèmes à la fois fascinants et déroutants d’Israël Eliraz. C’est que, pour
autant qu’on parvienne à l’approcher, l’ambition de la poésie d’Eliraz n’est
pas mince. Partant d’une relation sensible au grand réel désordonné, fuyant et
pénétrant, qui nous entoure, partant d’un cri dans le désert, d’une forme de
poire, d’une apparence de couleur, d’un goût d’herbe se transformant en bruit
dans la bouche, d’une fourchette voire même de la photographie d’une
fourchette…, Israël Eliraz tente de retrouver avec le monde une relation qui ne
soit plus de surface ou d’habitude, « piégé[e]
par les suffixes,/les légendes », mais qui dans les mots - les mots
sans arrêt réinventés du poème – soit au delà des mots eux-mêmes dont le poète
rappelle régulièrement au lecteur
l’impuissance ou la facticité. C’est dans cette aporie fondamentale,
caractéristique de l’ensemble de son oeuvre que se déploie cette suite de
textes qui compose le recueil Laisse-moi
te parler comme à un cheval où à partir de la figure du Nietzsche de Turin,
submergé par la compassion au spectacle d’un animal rossé par son maître,
Eliraz s’adresse pour commencer au poète argentin Juan Gelman, dans un texte où
les sentiments de l’auteur pour les victimes de la barbarie des temps – ici la
figure d’un enfant – s’expriment sans illusion
Les enfants vivants, dans leurs classes,
écrivent dans les cahiers, cent
fois, sans fautes :
éloigner la douleur de la douleur.
Après, ils s’en vont alimenter les mouches
mais aussi sans résignation :
Mets le nez dans l’herbe mouillée. Le vert
jauni déjà à l’est. Les fourmis
rouges,
comme à Ulysse, t’apportent
une touffe d’herbe, avec la poussière de la terre,
c’est tout ce qui compte.
A aucun moment de ta vie tu ne fus
plus proche de tes éléments
qu’ici, aujourd’hui.
Pourquoi est-il si triste le voyage
qui cherche sa matière ?
Et ce très vieux geste, se dresser
et partir. Il y a un chemin
à faire
Sur
ce chemin qui sans nier la souffrance et le mal, « le cri », tente
simplement de ne pas s’y laisser enfermer, l’œil du poète en attente du visible
- qui ne se confond pas pour lui avec les apparences - saisit les éléments d’un
paysage qui sont pour lui comme autant d’épiphanies d’une présence qui correspondrait
à ce qu’on pourrait appeler peut-être le nu des choses, une nudité simple où
l’évidence d’exister dans le monde nous rejoindrait enfin à lui, au-delà de
toute justification :
Agrippe-toi
à la parole, aux riens ;
dis : je suis
ici.
J’emplis le lieu, je le double
sans condition ni prétexte
On
est loin toutefois, dans une telle poésie, de l’idéologie romantique à laquelle
elle fait cependant penser et qui postule comme elle, l’existence, comme le dit
magnifiquement Hugo dans un poème de La
Fin de Satan consacré aux oiseaux, d’une vie « sans fin, sans forme, sans nombre […]débordant de toute la terre sombre ».
C’est que là où l’élan de parole se trouvait, chez le Poète-Mage français,
soutenu par le formidable optimisme d’un Verbe sûr des ses vérités et de
l’existence d’un Dieu juste, il n’est ici chez le poète hébreu qu’adossé à la
non moins évidente faiblesse de notre entendement ainsi qu’à la cruelle
incertitude de tout et de ça même qui se passe devant nous ou en nous. Le monde
résiste à notre effort de lecture :
une
parole flotte sur la peau des eaux
passe avec elle, s’écorche, se retire,
rien n’est exact.
on simplifie la présence d’une attente
près du Jourdain. Est-ce l’impuissance
des éléments
éveillés par la chaleur ? Tout cela
n’a pas de sens à la fin du jour.
Reste
alors « l’immensité d’un effort »
à produire, « pour se perdre de
l’autre côté /de la chose// vers un apaisement. » Puis, face à toutes
ces présences qui font signe, à exhorter la conscience à l’éveil, poursuivre
l’obstiné travail de consolation qu’est le travail du poète ou de l’artiste qui
se dit, que s’il met bien son oreille, quand même, il entendra.. Et finalement, que « rien n’empêche d’aller au-delà… »,
comme d’autres avant lui ou à côté de lui et qui sont clairement évoqués dans
son texte - qu’ils s’appellent Spinoza, Du Bouchet, De Staël, Olivier Messiaen
ou moins connus comme le poète irlandais Patrick Kavanagh ou le grand
photographe hongrois Kertesz - ont tenté de le faire.
©Georges Guillain
Israël Eliraz
Laisse-moi te parler comme à un cheval
José Corti 2005
Anthologie permanente : Sapho de Marrakech
Première semaine
7
Samedi
Écoutant « Magic
Loss ».
C’est un jour de constance
C’est un lac si changeant
Écrire
Qu’est-ce qui fait que sans honte je trace
Des signes destinés à peu de gens ?
« Pourquoi des poètes en temps de détresse ? »
Oui, cela me hante
La parole est venue nécessaire
comme l’eau et le vent
Elle fuit et elle luit dans la nuit de l’intelligence
O Lou, mon Lou Raide
Ta musique salue l’absence d’Andy
Je ne sais pas s’il méritait cet Oratorio
Mais tu auras été, Lou, à cette minute
Un ami que j’eusse aimé avoir.
7 + 0 = 7 : jour
Sapho de Marrakech, Le Livre des 14 semaines, Éditions de La Différence, p. 16
Bio-bibliographie
de Sapho de Marrakech
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électronique
vendredi 15 septembre 2006
Anthologie permanente : Claude Esteban
J'écris
sous la dictée
du jour.
Rien qu'un mot. Le mot
vent
et le vent le soulève
dans sa houle.
Le mot
graine
et la terre s'attache
à sa noirceur.
J'écris.
J'inscris
dans le dedans des mots
la chose même.
Claude Esteban, Le nom et la demeure, Flammarion 1985, p. 22.
Claude Esteban dans Poezibao :
Bio-bibliographie,
extrait
1, extrait
2, la
disparition de Claude Esteban, extrait
4, Le
Matricule des Anges n° 73, hommage
de Hassan Sadfari, extrait
5, extrait
6
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