Poezibao

(anthologie permanente) Oskar Pastior, par Jean-René Lassalle

 

Sur mon sommeil 
 
Avant quand je m’endormais venait le sommeil. Aujourd’hui, 
quand le sommeil vient, déjà je dors profondément. Le 
sommeil autrefois arrivait plus tard, aujourd’hui c’est plus tôt que je m’en 
 
dors. Et quand profondément je dors il arrive que le 
sommeil, quand il vient enfin, encore une fois me réveille, 
avant que je me rendorme profondément. Jadis c’était ainsi : 
 
je dormais et le sommeil venait. C’est seulement quand je m’é 
veillais qu’il disparaissait – un convive peu tranquille. 
Maintenant il vient et va un peu plus calmement pendant que je 
 
dors, parfois il est même là, quand je 
suis éveillé. Alors je me réveille et je vois qu’il est 
là. Le sommeil me trotte dans la tête, même 
 
maintenant, je ne peux m’endormir avant qu’il s’en aille : 
alors il devra bien revenir. Donc maintenant c’est différent comme 
avant. Il va et il vient, je suis éveillé et je 
 
dors. Beaucoup me trotte dans la tête de ce qui au 
contraire d’avant devient au sommeil de plus en plus 
étranger : lui aussi vient et va et même il m’éveille 
 
de ci de là tandis qu’en pensée je le vois som 
noler, avant que le sommeil arrive, cette intranquille tran 
quillité qui ne connaît aucun repos même quand je veille. 
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980. Traduit de l’allemand par Jean-René Lassalle. 
 
 
Über meinen Schlaf 
 
Früher, wenn ich einschlief, kam der Schlaf. Heute,  
wenn der Schlaf kommt, schlafe ich schon tief. Der  
Schlaf kam damals später, jetzt schlafe ich früher 
 
ein. Wenn ich tief schlafe, kommt es vor, daß der  
Schlaf, wenn er dann kommt, mich noch einmal weckt,  
bevor ich weiter tief schlafe. Früher war das so: 
 
ich schlief, und der Schlaf kam. Bloß wenn ich auf- 
wachte, war er wieder fort - ein unruhiger Gast.  
Jetzt kommt und geht er etwas ruhiger, während ich 
 
schlafe, und manchmal ist er plötzlich da, wenn ich  
wach bin. Dann wache ich auf und sehe, daß er da  
ist. Es geht mir der Schlaf durch den Kopf, auch 
 
jetzt, ich kann nicht einschlafen, bevor er geht:  
dann muß er wohl kommen. So ist es jetzt anders wie  
früher. Er kommt und er geht, ich bin wach und ich 
 
schlafe. Manches geht mir durch den Kopf, der im  
Unterschied zu früher dem Schlaf immer unähnlicher  
wird: auch er kommt und geht, auch er weckt mich 
 
hin und wieder, während ich denkend ihn schlafen se­- 
he, bevor der Schlaf kommt, diese beunruhigende Ru- 
he, die keinen Schlaf kennt, auch wenn ich wach bin. 
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980. 
 
• 
 
Lourdingo 
 
À contre-coeur crânement né du savoir et technique : 
éteint par intermittence en prévision avancée de toute rela 
tion : quoi que tu fasses, fais-le dans une gamme gourde
 
n’oublie pas les grenouilles : même les tourbillons se perdent : 
offre évacuation à la graisse, sois précaution soy 
euse, si tu le peux, mais écoute bien ces bêtes 
 
conseils : la lune à sa manière n’a aucun app 
étit : cela nonobstant garde savon dans les oreilles, négl 
ige ton lit de clous, accroche-toi gauchement à chaque 
 
papier gris : si creusant circonvolution visqu 
euse du cerveau ton firmament clignote en bleu et jaune 
rouge ou multicolore, même assommé de métal – montre ce que 
 
tu ne sais pas faire et grumèle en multiples bourdes : 
briller tu le pourras ailleurs : de ton sous-développé mys 
tère ne fais pas de règle par cœur ni en coquilles 
 
d’œuf ne fabrique d’étau : roublafard sous un  
temps pourri tu le seras : fais-le dans la gamme err 
onée : ne refuse aucune gadoue, sois un humain 
 
gâchis en prévision du gourd : galvanisé comme 
pisseux de naissance, éteint par derrière, quoi que tu 
fasses : fais-le en gras pâteux, à contre-coeur et crânement. 
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980. Traduit de l’allemand par Jean-René Lassalle. 
 
 
Klumpatsch  
 
Ungern und forsch aus Technik und Wissen geboren:  
sprunghaft erloschen im Hinblick vor jeder Bezie-  
hung: was du auch tust, tu es im plumpen Bereich  
 
und denk an die Frösche: auch Wirbelstürme irren:  
gib dem Fett einen Auslauf, sei Vorsehung und Sei-  
de, wenn du kannst, doch gib acht auf diese dummen  
 
Ratschläge: der Mond auf seine Art hat keinen Appe-  
tit: habe dessenungeachtet Seife im Ohr, vernachläs-  
sige dein Nagelbett, greif ungeschickt nach jenem  
 
grauen Papier: wenn angesichts einer feuchten Ge-  
hirngrube dein Gestirn in Phasen geht, blau, gelb,  
rot und andersfarben, auch metall-blöde - zeig was  
 
du nicht kannst und klump dich breit auseinander:  
glühen kannst du noch immer: mach aus deinem unter-  
entwickelten Hehl keine Herzfaust und aus den Eier- 
 
schalen keinen Schraubstock: gescheitelt werden im  
dreckigen Wetter, das sollst du: tu es im falschen  
Bereich: scheu keinen Matsch, sei eine menschliche  
 
Enttäuschung in plumper Hinsicht: galvanisch und  
pieslig geboren, von der Seite erloschen, was du auch  
tust: tu es dick und klitschig, ungern und forsch.  
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980.  
 
• 
 
Testament – dans tous les cas 
 
Jalousies grand ouvertes, jalousies refermées. 
Jalouzies secouées, zoulousies zutcouées. 
Loulouzies musalées, coups de zoulous muselés. 
 
Malusines accoutumes, allusines recousues. 
Hasardidée aftermath, infalidé avtomat. A- 
fflumignon zalopé, alufleurion zenterré. 
 
Marmelodies saladées, marmeloïdes buzzalés. 
Peint en grand oh redépeint, destinoue oh destu 
toie. Centretoi oh CéVébref, cornefrire 
 
ouvrobrekt. Limoprimo chaloupsie, béné 
lalie espirance. Ma mou, amarilles off off. 
Boularmonium absalon, albuminium closalon. 
 
Nostradamul hanomag, lanatolior tuyo 
rosaj. Futusilior spiritiure, mutuna 
lie errehoulx. Céphalude gentiarne, zé 
 
phalide ichthyol. Rénalnébul huile de lion, 
charnières-V placarbalai. Porte à levier sel-C 
fondeur, aventiure abstrayonne. Stalagmisda 
 
obérome, virostratus gonflballon, yeahlopette 
courtisée, zoulalaïka kukumatz. Moulu zaufou, 
firmu fermferm,  musi zuté. Monté oh, zuma referme. 
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980. Traduit de l’allemand par Jean-René Lassalle. 
 
 
Testament - auf jeden Fall 
 
Jalusien aufgemacht, Jalusien zugemacht.  
Jaluzien aufgerauft, Zuluzien raufgezut.  
Luluzien zugemault, Zulustoßen zugemault. 
 
Maulusinen angenehm, Aulusinen zugenehm.  
Zufaliden aftamat, Infaliden aftamat. A- 
fluminion zugesaut, Aluflorion zugebart. 
 
Marmelodien zusalat, Marmeloiden busalat.  
Aufgemalt o aufgemalt, zugedaut o zuge- 
duzt. Duzentrum o Lepenslau, Hufenbruzen 
 
Openbrekt. Primolimes Heiferzocht, Bene- 
lalia Zuverzum. Ma mu, Amarilles off off.  
Bulamanium Absalom, Albumenium Zusalon. 
 
Nostradamul Hanomag, Lanatolior Gartem- 
slauch. Futusilior Abfallgeist, Mutuna- 
lia Pirrenholst. Zephaluden Enziaul, Ze- 
 
phaleden Ychtiol. Nebelnieren Lôwentran,  
V-Scharnieren Besenraum. Ebeltüren C-Streu- 
salz, Aventiuren Abstrahldom. Stalagmisda 
 
Oberom, Virostrato Luftballon, Jalopeten  
angemacht, Sulalaika Kukumatz. Mulu aufu,  
mulu zuzu, zuzu muz. Monte Ma o Monte Zu. 
 
 
Extrait de : Oskar Pastior : Wechselbalg, Ramm 1980.  
 
 
Ces poèmes m’ont rencontré lors d’un colloque sur la traduction expérimentale organisé par la fondation Oskar Pastior à Hombroich dans la Ruhr pour cette Pentecôte, fête printanière du don des langues. Herta Müller, seule romancière parmi les poètes invités, elle-même Allemande de Roumanie, a proposé de voir la langue désintégrée de son ami décédé comme une langue brisée par ses quatre années de goulag après la guerre. Elle a ensuite raconté des anecdotes parfois émouvantes. Ainsi il mangeait lentement et concentré comme si c’était son premier repas après la famine du camp. Ou il vivait chichement et grisement, ne dépensant rien de l’argent qu’il gagnait, le dédiant par testament à la fondation qui porte son nom, dédiée à la promotion de la litterature expérimentale ou à contraintes. Enfin elle a démonté une calomnie récente sur Pastior : obligé par la police secrète du dictateur Ceaucescu de devenir informateur sous peine de retourner en prison pour longtemps (son „crime“ permanent étant aussi d’être homosexuel), il n’a en fait rédigé que des rapports minimalistes inoffensifs puis s’est enfui à Berlin-Ouest. D’autre part il serait sans doute vain de chercher des allusions à l’expérience des camps dans les textes de Pastior, le poète expérimental Ulf Stolterfoht rappelle que ce qui affleure d’abord, ce sont plutôt l’intelligence des structures complexes - ainsi les anagrammes qu’il appréciait comme ses collègues du groupe Oulipo - et la joie de l’expérimentation (Experimentierfreudigkeit). La poète Elke Erb a suggéré que les étranges “traductions” de Pétrarque par Pastior – ou faudrait-il trouver un autre nom – avec ses multiples couches de réécriture qui s’autonomisent, étaient plus raffinées que les traductions conventionnelles existantes de l’Italien – qui évidemment n’ont pas le même but et recherchent une équivalence désirée exacte avec le texte original. Monika Rinck a fait entendre une œuvre rare posthume chez l’éditeur Urs Engeler : des “intonations” de Pastior transformant les syllabes de poèmes français de Baudelaire en sonorités allemandes, créant de nouveaux poèmes. Sissi Tax a décrit les expérimentations de Pastior dans ses processus de traduction, remémorant son travail commun avec lui pour trouver des recréations aux textes tantôt éclatés tantôt machiniques de la moderniste nord-américaine Gertrude Stein.  
Etaient invités aussi à lire en public Pastior dans d’autres langues : son traducteur roumain Horatiu Decuble - qui a signalé beaucoup de morphèmes roumains inaperçus dans les néologismes -, et moi-même pour l’anthologie chronologique et représentative en français Lectures avec Tinnitus (Editions Grèges, par une équipe de 7 traducteurs). Pas d’anglais car la poète-traductrice Rosmarie Waldrop n’a malheureusement pu venir des USA. 
Sur mon sommeil représente la facette sémantique au sérialisme kafkaïen, tandis que Klumpatsch offre à un clown métaphysique une liste de conseils absurdes aux refrains obsédants. Testament, qui à première vue ne traite pas de son titre, était un de ceux que Pastior lisait avec le plus de plaisir en public, insistant malicieusement sur le rythme chaloupé continué du premier vers et pausant pour surprises aux enjambements, déclinant son catalogue de néologismes qui frôle le non-sens (une autre de ses autres facettes). Le poète Oswald Egger a révélé que les jalousies dans les maisons de la Transylvanie d’enfance de Pastior n’étaient pas des stores à lamelles mais des sortes de contrevents : ainsi le mouvement du poème serait pour lui non des clins d’œil mais une ouverture-fermeture de fenêtre comme un cœur qui bat vers le monde. 
 
Oskar Pastior dans Poezibao : 
Extrait 1 
Biobibliographie 
 
 
Dossier réalisé par Jean-René Lassalle 

(revue Sur Zone), n° 20, Raphaële George, Feuilles éparses

  
Vingtième parution de la revue littéraire de Poezibao, Sur Zone, lancée le lundi 8 septembre 2014 : "Feuilles éparses" de Raphaële George, inédits rassemblés et préparés par Jean-Louis Giovannoni..  
Dans le souci de bien en respecter la mise en page, mais également d'en permettre l'enregistrement ou l'impression, ces inédits sont accessibles au format PDF en cliquant sur ce lien : 
 
Lire (cliquer sur ce lien) : Revue sur Zone, n° 20, Raphaële George, Feuilles éparses
 

(Agenda, liens, informations) Le Journal permanent de la poésie

 

Pour suivre l’actualité poétique en continu : agenda, liens, informations sont désormais publiés ici ou pour les revues, ici

Les dernières informations publiées dans les scoop.it de Poezibao : 
 
[agenda] 9 juin, Paris, autour de la revue l'Intranquille  
[agenda] 11 juin, Paris, autour de Zbigniew Herbert  
[agenda] 18 juin, Paris, Henri Cole  
[agenda] 16 juin, Paris, Yves Boudier (entretien avec Pierre Drogi)  
 
(texte) Claude Favre, Thermos fêlé -  
 
(veille) Liste (sans doute non exhaustive) des festivals annulés ou supprimés  
 

(feuilleton) Terre inculte, par Pierre Vinclair, n°21, ready?

 

Unreal City  
Under the brown fog of a winter noon  
Mr. Eugenides, the Smyrna merchant  
210   Unshaven, with a pocket full of currants  
        C.i.f. London: documents at sight, 
Asked me in demotic French  
To luncheon at the Cannon Street Hotel  
Followed by a weekend at the Metropole. 
 
 
21. 1. Les quatre ou cinq dernières séances, je me suis un peu éloigné du commentaire du poème même, pour explorer des intuitions théoriques qui me semblaient nécessaires : si, comme j’essaie de le croire, le texte commande un certain type de lecture, alors la lecture singulière de chaque texte ne doit pas simplement produire une interprétation singulière, mais aussi les catégories d’analyse qui permettent au texte d’être interprété.  
 
21. 1. 1. Est dit « illisible » le texte qui réclame la constitution de catégories différentes de celles qui permettent d’extraire une lisibilité des autres textes. En ce sens, un texte illisible demanderait presque moins au lecteur de produire une interprétation que de produire des catégories à l’aide desquelles interpréter.  
 
21. 1. 2. Ainsi, j’ai cru (à partir de # 15) déceler, notamment dans le recours systématique qu’a Eliot à la note autographe, la tentation de constituer derrière le texte ce que j’ai appelé faute de mieux un « milieu poétique » constitué de deux ou trois références intertextuelles formant une figure nourrissant le texte particulier, conçu comme une sorte de mise en communication développant ses significations à l’interface des éléments formant ce milieu. Soucieux d’articuler cette dernière entité à l’idée que l’œuvre littéraire cherche à produire du sens, j’en suis arrivé (en # 18) à la formulation d’une sorte de représentation structurale, amendant le célèbre schéma de Jakobson en ajoutant ou en supprimant des items, en regard du fonctionnement du texte littéraire en général, et de celui d’Eliot en particulier. 
 
21. 1. 3. Cette prise en compte du « milieu » m’a également poussé à prolonger une réflexion un peu angoissée sur la traduction, et à revenir sur des choix de traduction antérieurs. Il m’est notamment apparu (en # 19), d’une part, que ma prédilection théorique pour la traduction des effets n’avait d’égale que ma préférence pratique pour les traductions mot à mot, et d’autre part, que l’alternative entre « traduire l’effet » et « traduire le mot » était une fausse alternative. J’ai donc essayé de dialectiser cette fausse opposition en proposant l’idée (dont je ne sais pas si elle n’est pas un simple non-sens) que le plus grand mot-à-mot seul garantit le plus grand effet (et je me demande si cette idée n’est pas un simple plagiat de ce que dit Benjamin dans « La tâche du traducteur », que j’ai lu sans bien comprendre – si bien que cela pourrait aussi bien être l’exact opposé de ce qu’il dit – et même n’avoir aucun rapport.) 
 
21. 1. 4. Pour ce faire, j’en suis venu (en # 20) à thématiser une hypothétique « vertu de sauvagerie » garantissant la puissance de l’impact du sens comme effet, vertu que possèderait le texte original et que la bizarrerie d’une traduction mot-à-mot rejouerait dans la langue d’accueil.  
 
21. 2. Cela étant dit, donc, retour au texte. D’ailleurs le texte lui-même commande une sorte de « retour », dans la mesure où cette section commence par déplacer deux vers (60-61) que nous avons rencontrés plus haut (en # 9) : 
 
Unreal City, 
Under the brown fog of a winter dawn, 
 
21. 2. 1. L’aurore (dawn) est devenue le midi (noon). Tout se passe comme si, et selon une manière de faire à la mode dans la littérature moderniste du début des années 1920 (T. S. Eliot venait de lire Ulysse de Joyce et connaissait Virginia Woolf qui n’allait pas tarder à écrire son Mrs Dalloway sur le même principe), le temps du poème voulait imiter celui de la journée. Ce qui est intéressant, dans la mesure où cela permet de dégager une sorte de trame substantielle (un homme se promène dans Londres), et de ramener à des accidents seconds, ajoutés à ce squelette (sur le mode anarchique de l’association des idées, par exemple), les diverses fragments accumulés dans l’intervalle.  
 
21. 2. 2. Autre indice que les deux passages fonctionnent ensemble : tous les deux relatent la rencontre avec un personnage qui vient, de l’extérieur, casser la rêverie poétique – et ramener le narrateur à la terre gaste du réel. Plus haut, la foule coulant sur London Bridge, ici le marchand de raisins de Corinthe. Mais alors que plus haut le discours poétique transformait immédiatement les marcheurs en cadavre pour donner naissance à une nouvelle allégorie (fût-elle celle de la sécheresse allégorique), ici, l’irruption contingente de l’importun semble ne pouvoir déboucher sur rien. 
 
21. 2. 3. Il serait tentant, bien sûr, de voir dans cette absence d’allégorie, une allégorie de l’absence : comment mieux figurer la détresse des temps modernes qu’en l’exposant telle quelle ? Faire du troupeau des businessmen de la City une allégorie de la mort, comme le proposaient les vers 60-75, c’est déjà lui donner un sens, et donc une sorte d’existence et même de nécessité spirituelle. Ne faire aucune allégorie, mais donner à voir le réel tout nu, n’est-ce pas la meilleure manière de figurer la pauvreté des temps ? 
 
21. 2. 4 Le problème, c’est qu’à faire ainsi, on gagnerait autant à exposer directement, et sans reste, un mode d’emploi ou une facture. Autrement dit, ce qui s’appauvrit le plus dans cette opération de dénonciation de l’appauvrissement par l’exemple du retrait de la valeur, ce serait le dénoncé (le réel), que le dénonçant (le discours poétique). L’absence de valeur ne saurait servir d’argument pour revendiquer la valeur. 
 
21. 3. On touche ici au problème de la valeur du ready-made, et de toute œuvre prétendant dénoncer la médiocrité par l’exemple.  
 
21. 3. 1. Le vers 211 comporte d’ailleurs justement un ready-made : « c. i. f. London » est la mention apposée sur les raisins secs du personnage. Ce fragment de discours est l’intégration dans le discours poétique d’un fragment de parole ordinaire, reproduit tel quel et signifiant « cost, insurance freight ». 
 
21. 3. 2. Sauf que dans une note autographe, Eliot déclare que ces trois lettres signifient « carriage & insurance free ». Erreur de sa part, ou ruse ? Question : un acronyme désignant soi-disant dans un poème autre chose que dans la réalité est-il encore un ready-made ? Tout est dans le « soi-disant ». 
 
21. 4. À y regarder de plus près, on peut de toute façon penser que cette histoire d’allégorie de la fin de l’allégorie (qui en est pourtant la lecture habituelle, semble-t-il), ne tient pas dans le détail, le prétendu réalisme de la scène (déjoué pourtant par l’« Unreal city » augural) ne tenant pas l’analyse.  
 
21. 4. 1. Ainsi, « démotique » peut signifier « commun, vulgaire ». Mais appliqué à la langue grecque, celle de M. Eugenides, cela signifie « grec moderne ». 
 
21. 4. 2. Qu’un Grec parle en démotique, voilà qui va de soi. À elle seule, cette caractérisation d’ailleurs pourrait connoter une sorte de mépris, ou de regret, de nostalgie pour la noble langue (et, derrière, civilisation), des Grecs anciens. Mais, nous dit Eliot, il s’adresse à lui en « demotic french », langue qui ne comporte pas de forme ancienne (au mieux pourrait-on dire que le français est un « latin démotique »).  
 
21. 4. 3. Qui plus est, Eugenides est de Smyrne. Or, il s’agit bien là d’une ville marchande, mais pas de Grèce : c’est en Turquie. Qui plus est, Smyrne n’existe plus (c’est le nom ancien de l’actuelle Izmir).  
 
21. 4. 4. Il ne peut donc s’agir, pour Eliot, d’opposer, par un ready-made déceptif, la valeur d’une antiquité glorieuse au nihilisme d’une modernité décérébrée par le désir d’argent. Tous les éléments semblent bien là, mais le puzzle est truqué. On imagine son fabricant démoniaque, riant comme le héros de La Vie mode d’emploi, au moment de mourir : «Assis devant son puzzle, Bartlebooth vient de mourir. Sur le drap de la table, quelque part dans le ciel crépusculaire du quatre cent trente-neuvième puzzle, le trou noir de la seule pièce non encore posée dessine la silhouette presque parfaite d'un X. Mais la pièce que le mort tient entre ses doigts a la forme, depuis longtemps prévisible dans son ironie même, d'un W. »  
 
Ville irréelle, 
Sous l’ocre brouillard d’un midi d’hiver 
M. Eugenides, le marchand de Smyrne, 
Pas rasé, la poche pleine de raisins secs 
C. A. F. Londres : documents mis en évidence, 
Me proposa en français démotique 
Un luncheon au Cannon Street Hotel 
Suivi d’un weekend au Métropole.

 

(note de lecture) Albane Prouvost, "meurs ressuscite", par Anne Malaprade

 

Les fragments qu’Albane Prouvost — dont le prénom renvoie à la blancheur, motif récurrent dans ce conte — déposent sur ces pages « volent » et « flottent », sur la terre comme au ciel, aujourd’hui comme demain, ici et ailleurs, dans le réel comme dans la fiction, en régime prose aussi bien qu’en régime poésie. Ils proviennent d’un épanchement du rêve dans la vie éveillée, dont certaines images se déposent sans se fixer tout à fait sur un espace blanc qui est celui, inaugural, du matin : le matin d’un monde qui se réveille, l’aube d’une vie, l’origine d’un paysage, le début, ou la reprise, d’une œuvre poétique. Apparition, surgissement, événement. 
 
meurs ressuscite : c’est à la fois un ordre, un souhait, une description, une invite, une adresse à l’autre et à soi-même. Les deux verbes juxtaposés disent un mouvement continu, un cycle ininterrompu qui désigne l’ordre mouvant d’une Nature faite d’arbres fruitiers, d’animaux et d’hommes singulièrement poètes, anonymes ou célèbres : cerisiers, pommiers, poiriers, sorbiers rouges, pruniers, renard, guépard, X, Y, frère, Mandelstam, Pouchkine, Khlebnikov. Et, dans ce paysage qui tient du haïku autant que de l’esquisse, une maison se dessine, qui est aussi « cabane de la bonté » : d’abord « glacée », elle est finalement présentée comme « minuscule ». Et pourtant elle semble contenir, sauver peut-être, telle une arche singulière et unique, tout ce que le monde contient de beauté, de grâce et de magie, de saveurs aussi, de couleurs enfin. Rien de mièvre, d’ailleurs, dans ce paysage anthropocentrique : les sentiments sont le fait de la neige et de la glace, substances plus esthétiques qu’atmosphériques, qui contribuent à faire de ce recueil l’étrange narration d’une résurrection. Avant d’être un miracle révélé, cette renaissance apparaît ainsi comme le destin d’un monde qui joue un éternel futur à partir d’un présent constamment mouvementé. Péripéties silencieuses, aventures à peine sensibles, déploiements intérieurs : les fruits donnent aux humains leurs cœurs, les humains portent secours aux blessures des sorbiers, les poiriers pensent, la neige commet des crimes, tandis que la brusquerie est aussi bien le fait de la flore que de l’animal-faune que nous sommes tous. 
 
Et c’est finalement de réconciliation qu’il s’agit sans doute : concorde et concordance des divers règnes, entente de la vie et de la mort, fraternisation de la prose et du vers. Encore faut-il accepter le glacis de la morte saison pour espérer croire en la résurrection des corps, qui est aussi celle des fruits, celle du goût, celle d’une vie que le froid hivernal endort pour mieux assurer sa poursuite. Je meurs et tu ressuscites, tu meurs et je ressuscite : les Métamorphoses que contait Ovide n’ont pas fini de modeler le monde que nous rêvons, et il suffit de quelques mots, d’un choix finalement assez restreint d’expressions et de motifs à Albane Prouvost pour dire la grâce et la nécessité d’un rythme, d’un projet, d’une création. Cela s’appelle, peut-être, la « joie ».  
 
[Anne Malaprade] 
 
 
Albane Prouvost, meurs ressuscite, POL, 2015, 64 p. 
 
lire des extraits de ce livre ici

 

(anthologie permanente) Albane Prouvost

 

dans la maison glacée 
où je ne suis pas autorisée 
combien de cerisiers 
acceptent de revenir 
accepte poirier 
 
 
 
ici je commence ici 
les pommiers sont des sorbiers 
coincés sous la glace 
accepte 
 
 
 
un pommier accepte-t-il 
puis sauvagement il accepte 
accepte poirier 
 
• 
 
accepte puisque tu acceptes 
les poiriers sont tous bons 
ainsi accepte 
 
 
 
cher compatible tu me manques tu me manques tellement 
 
 
 
pardonne aux poiriers bon pardonne aux pommiers puisque c’est fait bon 
pardonne aux jeunes glaciers 
 
• 
 
tu traînes comme un jeune pommier 
parce que tu traînes toujours comme un jeune pommier 
 
 
 
un jeune glacier est un jeune pommier 
 
 
 
tu ne vas pas concurrencer la glace tout de même 
 
• 
 
serait un jeune poirier un jeune cerisier serait un jeune pommier 
en train de devenir pratique 
 
 
 
j’ai besoin des pommiers 
ou j’ai besoin des poiriers 
ou j’ai besoin de leur pure capacité 
 
 
 
un jeune glacier n’espère plus être un jeune pommier 
 
 
Albane Prouvost, meurs ressuscite, P.O.L., 2015, pp. 9 à 12 
fiche du livre sur le site de l’éditeur (on peut en feuilleter les vingt premières pages) 

 

(poètes) Albane Prouvost

 

Albane Prouvost est née en 1961.
 
Bibliographie 
Ne tirez pas camarades, Editions Unes, 2000. 
meurs ressuscite, éditions P.O.L., 2015 
 

(Poezibao Hebdo) du samedi 6 juin 2015

 

Rappel : agenda, liens, informations sont désormais publiés ici  
Pour recevoir les mises à jour quotidiennes dans sa boîte aux lettres, voir ici 
 
 
Une nouvelle parution dans la revue littéraire Sur Zone 
(revue Sur Zone), n° 19, Etienne Faure, "Thoraciques" 
 
Carte Blanche à Alain Paire 
(Carte blanche) Du neuf, du côté de Francis Ponge, par Alain Paire  
 
feuilletons 
(feuilleton) Terre inculte, par Pierre Vinclair, n°20, Brute 
(feuilleton), Jean Tardieu à 360°, par Frédérique Martin-Scherrer (sommaire)  
 
anthologie permanente 
(anthologie permanente) Caroline Sagot-Duvauroux 
(anthologie permanente) Emmanuèle Jawad 
(anthologie permanente) Lawrence Joseph 
 
 
notes de lecture 
(note de lecture) Claude Ber, Epitre Langue Louve, par Véronique Pittolo 
(note de lecture) Jean-Paul Klée, Manoir des mélancolies, par Jean-Pascal Dubost 
 
Fiches 
(poètes) Emmanuèle Jawad 
(poètes) Lawrence Joseph 
 
(Agenda, liens, informations) Le Journal permanent de la poésie 
(Agenda, liens, informations) Le Journal permanent de la poésie 
 
 
(Poezibao a reçu) du samedi 6 juin 2015 

 

(Poezibao a reçu) du samedi 6 juin 2015

 

Cette rubrique suit l’actualité éditoriale et présente les derniers ouvrages reçus par Poezibao.   
NB : ne sont pris en compte ici que les livres publiés à compte d’éditeur.  
 
 
Lionel Bourg, J'y suis, j'y suis toujours, Fario, 14€ 
Emmanuèle Jawad, Plans d'ensemble, Propos2éditions, 13€ 
Pierre Le Pillouër, Ca et pas ça, Le Bleu du Ciel, 15€ 
Christophe Manon, Extrêmes et lumineux, Verdier, 13,50€ 
Philippe Mac Leod, Poèmes pour habiter la terre, Le Passeur, 15€ 
Alexandre Hollan, Je suis ce que je vois, notes sur la peinture et le dessin, 1975-2015, Po&psy a parte, Erès, 25€ 
François Muir, L'Infamie de la lumière, La Lettre volée, 14€ 
François Muir, Le jeûne de la vallée, La Lettre volée, 15€ 
Albane Prouvost, meurs ressuscite, P.O.L., 10€ 
Pierre Garnier, le sable doux (un cahier d'écolier), poèmes visuels aux longs prolongements, suivi de Poèmes de Saisseval, L'Herbe qui tremble, 28€ 
Robert Marteau, Salve, Champ Vallon, 13€ 
Cécile Oumhani, Passeurs de rives, encres Myoung-Nam Kim, La tête à l'envers, 16€ 
Paolo Universo, dans un lieu commun j'ai fini par te trouver, poésie, poèmes traduits de l'italien par Danièle Faugeras et Pascal Janot, dessins de Michèle Iznardo, Po&psy a parte, Erès, 20€ 
Pierre Mabille, Lyrics, Le Bleu du Ciel, 15€ 
Françoise Favretto, L'Arrachoir 2, récits et nouvelles, Atelier de l'Agneau, 14€ 
Malec Alloula, Dans tout ce blanc, Rhubarbe, 8€ 
Myriam Eck, Mains suivi de  Sonder le vide, p.i.sage intérieur, 8€ 
Patrick Le Divenah, Algues & Barges, p.i.sage intérieur, , 8€ 
Julie Villeneuve, Histoire du creux et du plein, La Rumeur libre, 13€ 
Elisabet Jökulsdottir, Solstice, Po&psy a parte, Erès, 10€ 
Titos Patrikios, Sur la barricade du temps, anthologie bilingue, choix et traduction de Marie-Laure Coulmin Koutsaftis, Le Temps des Cerises, 17€ 
Angèle Paoli, Les Feuillets de la Minotaure, récit-poèmes, Revue Terres de Femmes / éditions de Corlevour, 22€ 
Gilbert Vautrin, Anges et corbeaux, dessins d'Elisabeth Bard, Æncrages & Co, 20€ 
Valérie Canat de Chizy, Poetry, Jacques André éditeur, 11€ 
Eva-Maria Berg, La mémoire des branchies, Po&psy a parte, Erès, 10€ 
François Graveline, Les Oiseaux du petit fleuve, Po&psy a parte, Erès, 10€ 
Mireille Fargier-Caruso, Un lent dépaysage, Éditions Bruno Doucey, 13,50€ Dodo Bertille, Mythes ou mites, Rougier V.éd., 9€ 
Michel Dunand, Les Toits du cœur, Jacques André éditeur, 12€ 
Jean-Louis Bergère, masque et figure, Éditions Potentille, 8€ 
 
Revues 
K.O.S.H.K.O.N.O.N.G., n° 7, printemps 2015, Eric Pesty éditeur 
Le Cahier du refuge, n° 241, juin 2015, cipM
Europe, n° 1034,1035, juin-juillet 2015, Pierre Klossowski, Charles Dobzynski, Poètes d'Espagne, 20€ 
L'étrangère, n° 37 
Contre-Allées, N° 35/36, Joël Bastard, 10€ 
Comme en poésie, 3€ 

 

(Carte blanche) Du neuf, du côté de Francis Ponge, par Alain Paire

 
Fin 2015 et courant 2016, les semestres qui viendront seront marqués par une série de publications autour de Francis Ponge : d'ores et déjà bien visible avec les deux volumes de la Pléiade / Gallimard édités en 1999 et 2002, le corpus de ses œuvres s'étoffera remarquablement. À côté de la parution chez Gallimard, grâce aux soins de sa fille Armande Ponge du Liber amicorum (en 2009, la réunion de soixante années d'envois et de dédicaces reçues qui ressaisit autour du Parti pris des choses les trames d'un solide réseau de lecteurs et d'amis), un travail de longue haleine s'amplifie actuellement autour de l'édition des correspondances de Ponge. Parce qu'il fut longtemps isolé, parce qu'il œuvrait obstinément pour se faire entendre, Francis Ponge était un incisif et parfois déroutant épistolier. Après la publication des correspondances de Ponge avec Jean Paulhan, Jean Tortel, Jean Thibaudeau et Albert Camus (septembre 2013, édition établie par Jean-Marie Gleize) de plus petits recueils sont parus : Amaury Nauroy avait publié la correspondance avec l'éditeur Henry-Louis Mermod (revue Trajectoire, été 2008) Gérard Farasse avait présenté en 2010 les Lettres familières d'André Pieyre de Mandiargues chez Himeros, Benoît Auclerc et Sophie Coste ont resitué dans le volume collectif d'avril 2014 des éditions Kimé, Ponge et ses lecteurs, cinquante-sept lettres échangées entre 1916 et 1922 par Francis Ponge et son père Armand.  
 
Sont annoncés pour les mois prochains la correspondance de Ponge avec Gabriel Audisio (chez Gallimard, ouvrage annoté et préfacé par Didier Alexandre) les échanges qui se nouèrent avec Christian Prigent (déposées à l'abbaye d'Ardenne de l'Imec, une vingtaine d'années de correspondances marquées par la durable rupture de 1974, une édition réalisée par Benoît Auclerc) ainsi qu'avec Jacques Dupin (l'un des ultimes gestes de Gérard Farasse, la restitution d'une soixantaine de lettres, notamment des courriers autour d'une publication dans L'Éphémère). Plus tard, il sera question de publier la correspondance de Ponge avec André du Bouchet : cette entreprise aventureuse impliquera de graves problèmes, Du Bouchet avait l'habitude de ne jamais dater ses courriers. 
 
À quoi s'ajoute, annoncé pour l'automne 2015, un travail d'envergure mené avec compétence et précision ainsi qu'avec une rare énergie par Armande Ponge, la publication d'un volume d'archives rétrospectives qui couvrira les vingt premières années de la vie de l'écrivain, 1899-1919. En dépit du choc de deux guerres mondiales, des pillages et de plusieurs déménagements, la famille Ponge a conservé et inventorié des pièces et des indices d'une grande richesse, des lettres, des manuscrits, des agendas et de nombreuses photographies d'époque, un énorme corpus qu'Armande Ponge a progressivement transcrit, annoté et recontextualisé. La publication en plusieurs volumes de cet ample déchiffrement permettra une connaissance approfondie de la vie de Ponge ainsi que de ses relations avec son époque, depuis 1899 jusqu'en 1988. Avec ce premier tome pour lequel se sont engagées les éditions Garnier - le contenu de l'ouvrage sera simultanément disponible sur internet - l'une des grandes exigences de Francis Ponge trouvera son issue posthume : de son vivant, il affirmait opiniâtrement qu'"il ne faut pas qu’avec mon corps disparaisse la mémoire de mes parents » ... "L’ingratitude est bien l’un des défauts (manques) qui me paraissent le plus insupportables. Il faut écrire aussi pour que n’ait pas lieu l’ingratitude". 
 
En juin 2011, pour donner cohérence et faire écho à cet ensemble d'initiatives, depuis l'École Normale Supérieure de Lyon, un réseau de chercheurs et d'universitaires qui n'est pas seulement hexagonal et qui représente à sa manière "les amateurs et amoureux de l'oeuvre de Francis Ponge" s'est rassemblé afin de fonder la SLFP, la Société des lecteurs de Francis Ponge.Le président d'honneur de cette association est Antoine Gallimard, on trouve au sein du bureau Benoit Auclerc, Sabine Coron et Jean-Marie-Gleize ; parmi les membres d'honneur, François Chapon, Edith Heurgon, Philippe Jaccottet, Pierre Oster, Armande Ponge, Christian Prigent, Jacqueline et Claire Paulhan.On suit volontiers les activités et les informations de cette Société grâce à trois instruments de belle efficacité : un site internet doté de nombreuses rubriques, un profil Facebook ainsi qu'un bulletin réservé aux adhérents qui compte cinq numéros depuis sa création pendant l'hiver 2013. Avec ce site consultable sur ce lien, on découvre des annonces de parutions et de conférences, de nombreux documents issus des archives déposées à Lyon par les chercheurs et par Armande Ponge. Du côté du support papier, on lira par exemple, dans le premier bulletin de la SLFP des pages sérieuses et drôles, les travaux effectués par Ponge lorsqu'il était commandité par le rouge à lèvres Lenthéric, ou bien dans la livraison n°4, un récit d'événements de la seconde guerre mondiale qui se sont déroulés près de Sens le 28 août 1944. Au fil des numéros, occasion est malheureusement donnée d'adresser d'ultimes hommages à quelques-uns des meilleurs compagnons de cette Société de Lecteurs récemment disparus, Jacqueline Risset (bulletin n°4) ou bien Gérard Farasse (bulletin n°5) qui quitta ses proches le 28 septembre 2014 : pour saluer l'auteur de Déplier Ponge et de L'âne musicien, la SFLP a composé un numéro spécial où l'on trouve sa bibliographie autour de Ponge ainsi que l'intégralité des Lettres à un jeune homme, la correspondance entre Francis Ponge et Gérard Farasse. 
 
Last but not least, la Société des Lecteurs de Francis Ponge annonce pour la fin août 2015 - soit exactement 40 années après un premier colloque mouvementé et particulièrement mémorable qui se déroula en présence de Ponge et qui fut publié en collection de poche 10/18 - la tenue à Cerisy d'un colloque Francis Ponge, ateliers contemporains. On trouve le calendrier des journées du lundi 24 au lundi 31 août sur ce lien du site du Centre Culturel International de Cerisy.  
 
Alain Paire 
 
Société des Lecteurs de Francis Ponge, c/o J-M Gleize, 62 Bvd Jean Giono, 04130 Volx. gleizejeanmariearobasegmail.com / sabine.coronarobasewanadoo.fr